1 U: ]% K# M" Y* M7 N7 k 1779年,德国哲学家康德计划到一个名叫珀芬的小镇,去拜访老朋友威廉·彼德斯。康德动身前曾写信给彼德斯,说自己将于3月2日上午11点之前到达。fficeffice" /> . l' k1 p5 ~' z5 u
, H, q4 }$ m3 R+ e) M 康德3月1日就赶到了珀芬小镇,第二天早上租了一辆马车前往彼德斯的家。老朋友的家住在离小镇12英里远的一个农场里,小镇和农场之间隔了一条河。当马车来到河边时,细心的车夫说:"先生,实在对不起,不能再往前走了,因为桥坏了,很危险。" 1 G5 y6 L, G# t) ]: c
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康德下了马车,看了看桥,中间的确已经断裂了。河而虽然不宽,但水很深,而且结了冰。
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"附近还有别的桥吗?"康德焦急地问。 ! u X4 v) C# w# P& D
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车夫回答说:"有,先生。在上游6英里远的地方还有一座桥。" & @2 v0 Q6 A# d# m
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康德看了一眼怀表,已经10点了。 ! m" w7 @, c# o, B( B3 u& q; W
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"如果赶那座桥,我们以平常速度什么时候可以到达农场?"
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"我想大概得到12点半。" ! y6 N) d' {$ m: R! x% F5 B) G
4 I- _0 m$ Q; b4 n: m4 ^* E1 h9 j' C 康德又问:"如果我们经过面前这座桥,以最快速度什么时间能到达?"
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+ I) V$ o E5 H4 I 车夫回答说:"最快也得用40分钟。"
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3 N! X5 m4 s' h 康德跑到河边的一座很破旧的农舍里,客气地向主人打听道:"请问你的这间房子要多少钱才肯出售?" $ @) \) b* ^% r: Y; _
7 f9 T6 ^, C; O- C$ @6 X4 k 农妇大吃一惊:"您想买如此简陋的破房子,这究竟是为什么?"
& B. ^. |) }+ L "不要问为什么,您愿意还是不愿意?" * K- a! N% l3 C4 Q( _0 R1 e# q, {
. ~. Q' m8 E* b: O% C r- U+ _ "那就给200法郎吧!" ! v g% L2 d) u) Q R. V
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康德付了钱,说:"如果您能马上从破房上拆下几根长木头,20分钟内把桥修好,我将把房子还给你。" & Z# t; e* Z% R( H6 v
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农妇把两个儿子叫来,让他们按时修好了桥。
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马车平安地过了桥,飞奔在乡间的路上,10点50分康德赶到了老朋友的家。 " Z ^- h9 {2 Y8 F4 A+ ?* l
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在门口迎候的彼德斯高兴地说:"亲爱的朋友,您可真守时啊!"
, e5 U: U1 K+ T2 ]8 t 康德与老朋友相会的日子里,根本没有对其提起为了守时而买房子、拆木头修桥过河的经过。 0 b& I) V' F) Z2 r# S" h) i- T, n
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后来,彼德斯在无意中听到那个农妇讲了此事,便很有感慨地给康德写了一封信。信中说道:"您太客气了,还是一如既往地守时。其实,老朋友之间的约会,晚一些时间是可以原谅的,何况您还遇到了意外。"
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一向一丝不苟的康德,在给老朋友的回信中写了这样一句话:"在我看来,在一定意义上可以说,无论是对老朋友,还是对陌生人,守时就是最大的礼貌。"
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* W$ N! W" \5 q" o4 R5 ]推荐者说:
/ w+ R i. d% O) l8 w2 ] 时间观念,既是对自己负责,也是对别人的礼貌和尊重。严谨的康德用自己的行动实现了这一点,给我们极大的启示。 * b1 V. ~' x: f: V' P; P# d
守时是一种素质,如果只是偶尔一次,似乎也情有可原,然而你仔细观察一下,就会发现,在某些人身上不守时的事是经常发生的。 - t: I- K2 J) x1 `
信息经济时代,时间的价值已远非自然经济和工业经济时代可比。不守时,既浪费了自己的时间,也浪费了别人的生命。?
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: `* ]- Q e. N 守时就是遵守承诺,按时到达要去的地方,没有例外,没有借口,任何时候都得做到。
- B/ F* t/ A: {$ z4 m 即便你因为特殊原因不得不失约,也应该提前打电话通知对方,向对方表示你的歉意。
) P; @* [# S4 l4 D$ Z 这不是一件小事,它代表了你的素质和做人的态度。这里不是要告诉你守时这条原则的重要程度,是要告诉你一些它如此重要的原因。 $ I# }& ]8 N+ q2 R+ j
如果你对别人的时间不表示尊重,你也不能期望别人会尊重你的时间。一旦你不守时,你就会失去影响力或者道德的力量。但守时的人会赢得职员、助手、货商、顾客……每一个人的好感。?
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跟别人约好时间,就是一种承诺,既然已经承诺,就一定要遵守承诺;一个如此之小的承诺的兑现不了,还能够承受更大的承诺吗?借用戴尔卡耐基的一句话:如果你想结交朋友和有影响力的人就要准时。 |