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1779年,德国哲学家康德计划到一个名叫珀芬的小镇,去拜访老朋友威廉·彼德斯。康德动身前曾写信给彼德斯,说自己将于3月2日上午11点之前到达。ffice ffice" /> 4 D% s6 L) K0 S6 ^
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康德3月1日就赶到了珀芬小镇,第二天早上租了一辆马车前往彼德斯的家。老朋友的家住在离小镇12英里远的一个农场里,小镇和农场之间隔了一条河。当马车来到河边时,细心的车夫说:"先生,实在对不起,不能再往前走了,因为桥坏了,很危险。"
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康德下了马车,看了看桥,中间的确已经断裂了。河而虽然不宽,但水很深,而且结了冰。 # ?. N6 ]- Z, h2 m$ v
$ _8 f6 M% C3 D0 J "附近还有别的桥吗?"康德焦急地问。
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) G. o% _ r: n$ m' {2 N$ L6 u 车夫回答说:"有,先生。在上游6英里远的地方还有一座桥。" & K/ ]$ r; l: k W, H* h
* [" s4 C4 g4 A) w 康德看了一眼怀表,已经10点了。
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) X' l4 g: s+ g5 E }) u "如果赶那座桥,我们以平常速度什么时候可以到达农场?" 0 m% N! K' N; }7 z e) k, v# i8 Y
" z3 E0 B& \4 \6 o% J "我想大概得到12点半。" 5 U. W3 c! O. v9 i& p4 j& ~. O
6 T/ d3 U1 _% T* w X4 v 康德又问:"如果我们经过面前这座桥,以最快速度什么时间能到达?"
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车夫回答说:"最快也得用40分钟。"
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康德跑到河边的一座很破旧的农舍里,客气地向主人打听道:"请问你的这间房子要多少钱才肯出售?"
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农妇大吃一惊:"您想买如此简陋的破房子,这究竟是为什么?"
, w0 F6 j- E1 O' X3 P8 D' r "不要问为什么,您愿意还是不愿意?"
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"那就给200法郎吧!" 1 K: G/ c* h+ t7 w0 w$ J
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康德付了钱,说:"如果您能马上从破房上拆下几根长木头,20分钟内把桥修好,我将把房子还给你。" / g; ]: W5 M6 Z- G
% C }& i7 c, l5 b, U( F4 y% e 农妇把两个儿子叫来,让他们按时修好了桥。
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马车平安地过了桥,飞奔在乡间的路上,10点50分康德赶到了老朋友的家。 u3 t# T( ^$ ]4 c7 p7 Y* g
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在门口迎候的彼德斯高兴地说:"亲爱的朋友,您可真守时啊!" 2 y9 K R$ ~% ^& ~) D
康德与老朋友相会的日子里,根本没有对其提起为了守时而买房子、拆木头修桥过河的经过。 5 C' y/ L) k- G* p- M& h
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后来,彼德斯在无意中听到那个农妇讲了此事,便很有感慨地给康德写了一封信。信中说道:"您太客气了,还是一如既往地守时。其实,老朋友之间的约会,晚一些时间是可以原谅的,何况您还遇到了意外。" . X8 e6 m( e" z- W( I) X* W1 E
) [, z% E* _: R) ]8 L9 ^ 一向一丝不苟的康德,在给老朋友的回信中写了这样一句话:"在我看来,在一定意义上可以说,无论是对老朋友,还是对陌生人,守时就是最大的礼貌。"
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推荐者说:
# d4 z% u) K& v* a7 Q/ { 时间观念,既是对自己负责,也是对别人的礼貌和尊重。严谨的康德用自己的行动实现了这一点,给我们极大的启示。
: Z+ [" O% q: {2 G- X( @ 守时是一种素质,如果只是偶尔一次,似乎也情有可原,然而你仔细观察一下,就会发现,在某些人身上不守时的事是经常发生的。 7 M G- E. b5 P5 ?! {
信息经济时代,时间的价值已远非自然经济和工业经济时代可比。不守时,既浪费了自己的时间,也浪费了别人的生命。? ' J. P0 P- W( [6 P
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守时就是遵守承诺,按时到达要去的地方,没有例外,没有借口,任何时候都得做到。
1 P# B- {+ ?* z' V 即便你因为特殊原因不得不失约,也应该提前打电话通知对方,向对方表示你的歉意。 ) H- a; ]9 Z! f. k" w+ S
这不是一件小事,它代表了你的素质和做人的态度。这里不是要告诉你守时这条原则的重要程度,是要告诉你一些它如此重要的原因。
2 T" a+ w4 x6 I& k5 N$ ? 如果你对别人的时间不表示尊重,你也不能期望别人会尊重你的时间。一旦你不守时,你就会失去影响力或者道德的力量。但守时的人会赢得职员、助手、货商、顾客……每一个人的好感。? # g& b+ f5 Z7 k2 y$ Y( j4 {$ n% F$ J
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跟别人约好时间,就是一种承诺,既然已经承诺,就一定要遵守承诺;一个如此之小的承诺的兑现不了,还能够承受更大的承诺吗?借用戴尔卡耐基的一句话:如果你想结交朋友和有影响力的人就要准时。 |