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1779年,德国哲学家康德计划到一个名叫珀芬的小镇,去拜访老朋友威廉·彼德斯。康德动身前曾写信给彼德斯,说自己将于3月2日上午11点之前到达。fficeffice" /> 3 ^" l+ l% l4 N- p! x- k
8 v) S' k. z! b0 T1 A1 i 康德3月1日就赶到了珀芬小镇,第二天早上租了一辆马车前往彼德斯的家。老朋友的家住在离小镇12英里远的一个农场里,小镇和农场之间隔了一条河。当马车来到河边时,细心的车夫说:"先生,实在对不起,不能再往前走了,因为桥坏了,很危险。" # K- T% Q( }/ o/ V! t3 n
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康德下了马车,看了看桥,中间的确已经断裂了。河而虽然不宽,但水很深,而且结了冰。 , y8 m; F! J* ]
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"附近还有别的桥吗?"康德焦急地问。 % n n" X8 t, K c0 ^& [
7 X5 [% I9 `$ [9 z8 J 车夫回答说:"有,先生。在上游6英里远的地方还有一座桥。" z9 Z) p6 a3 V- I
4 @8 O( i: e2 O0 k! L* c x* o. d1 f 康德看了一眼怀表,已经10点了。
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"如果赶那座桥,我们以平常速度什么时候可以到达农场?"
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4 T8 h' P9 K& @* M "我想大概得到12点半。"
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康德又问:"如果我们经过面前这座桥,以最快速度什么时间能到达?" 4 r$ ^1 |3 G; ]% o
7 I/ J o2 F6 L: w) c4 Z 车夫回答说:"最快也得用40分钟。"
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' G9 n$ G9 {' ?1 k 康德跑到河边的一座很破旧的农舍里,客气地向主人打听道:"请问你的这间房子要多少钱才肯出售?"
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农妇大吃一惊:"您想买如此简陋的破房子,这究竟是为什么?" 5 N. n9 A" t' p' o1 B$ u
"不要问为什么,您愿意还是不愿意?" ( |! r' A- P+ A/ b! _5 t! @
1 E$ e2 j4 ~0 D- Q" | "那就给200法郎吧!"
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康德付了钱,说:"如果您能马上从破房上拆下几根长木头,20分钟内把桥修好,我将把房子还给你。" 8 K1 a( L' P7 q; G/ X/ w1 N$ v
- q% l, L7 Z4 L6 s, p* A1 F, [5 v5 j 农妇把两个儿子叫来,让他们按时修好了桥。
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# W. y- C5 Z) @/ I" S F& k3 g) t4 T 马车平安地过了桥,飞奔在乡间的路上,10点50分康德赶到了老朋友的家。
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) f6 ~2 E; i7 B, _ 在门口迎候的彼德斯高兴地说:"亲爱的朋友,您可真守时啊!" + y3 {/ c8 Z+ Q
康德与老朋友相会的日子里,根本没有对其提起为了守时而买房子、拆木头修桥过河的经过。
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后来,彼德斯在无意中听到那个农妇讲了此事,便很有感慨地给康德写了一封信。信中说道:"您太客气了,还是一如既往地守时。其实,老朋友之间的约会,晚一些时间是可以原谅的,何况您还遇到了意外。" ' E/ R# I! M/ D9 {% b$ u
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一向一丝不苟的康德,在给老朋友的回信中写了这样一句话:"在我看来,在一定意义上可以说,无论是对老朋友,还是对陌生人,守时就是最大的礼貌。" ( b0 [# r' @1 w
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时间观念,既是对自己负责,也是对别人的礼貌和尊重。严谨的康德用自己的行动实现了这一点,给我们极大的启示。 " w1 A$ V+ V4 {# X: K. d6 g/ p
守时是一种素质,如果只是偶尔一次,似乎也情有可原,然而你仔细观察一下,就会发现,在某些人身上不守时的事是经常发生的。 * q' Y T7 [9 l2 U: ~
信息经济时代,时间的价值已远非自然经济和工业经济时代可比。不守时,既浪费了自己的时间,也浪费了别人的生命。?
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守时就是遵守承诺,按时到达要去的地方,没有例外,没有借口,任何时候都得做到。
3 \3 i. a: E5 g% g 即便你因为特殊原因不得不失约,也应该提前打电话通知对方,向对方表示你的歉意。
0 N: k9 x( G. S! L3 u' H- X1 f$ w- _ 这不是一件小事,它代表了你的素质和做人的态度。这里不是要告诉你守时这条原则的重要程度,是要告诉你一些它如此重要的原因。 8 ^& j9 R1 \: O4 g8 T* H# F( g' ^! K
如果你对别人的时间不表示尊重,你也不能期望别人会尊重你的时间。一旦你不守时,你就会失去影响力或者道德的力量。但守时的人会赢得职员、助手、货商、顾客……每一个人的好感。? & N# p9 s9 o& C3 _8 l+ z
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跟别人约好时间,就是一种承诺,既然已经承诺,就一定要遵守承诺;一个如此之小的承诺的兑现不了,还能够承受更大的承诺吗?借用戴尔卡耐基的一句话:如果你想结交朋友和有影响力的人就要准时。 |